Год Огненного Петуха по Лунному календарю

С давних времен Новый год (или как его еще именуют китайцы —  «праздник весны») по лунному-солнечному календарю является главным и самым продолжительным гуляньем в Китае и других странах Восточной Азии. Данное торжество приурочили к зимнему новолунию по завершении полного лунного цикла, состоявшемуся после зимнего солнцестояния  (то есть на второе новолуние после 21 декабря). Празднования года Огненного Петуха стартовали еще 27 января, но они продлятся до конца следующей недели, чуть-ли не в каждом уголке Мира.

Фото: Reuters/Stringer
Фото: Reuters/Stringer

(+15 праздничных фото)

Превращение Олимпийского стадиона Пекина в стенды с фаст-фудом

Фотограф Anja Hitzenberger увековечила удивительное превращение олимпийского стадиона в Пекине. И в самом деле, пройдясь по аллеям этого древнего храма Олимпиады, она столкнулась с сотнями маленьких киосков для быстрого питания, зарезервированных в основном для китайских туристов. Ловко запечатлив яркие цвета и блюда, предлагаемые торговцами.


Читать далее Превращение Олимпийского стадиона Пекина в стенды с фаст-фудом

Китайская анимация: «Сигаловада Сутты»

Сигаловада Сутта представляет собой описание Буддой этического кодекса мирянина. Так же подробно рассматриваются все виды социальных связей, таких как: Родители-Дети, Друзья, Супруги, Начальство-подчиненные.

Xavier Portela: Неоновый свет Токио

xavierportela-6-900x600

Бельгийско-португальский фотограф Ксавье Портела (Xavier Portela) своими снимками проводит нас на яркие улицы Токио. Использовав приём сьемок фильма «Enter The Void» («Вход в Пустоту»), фотограф демонстрирует нам улицы, освещенные в неоне и обвешаных типографскими флэш вывесками, запечатлив этот яркий квартал, таким, будто это мир по ту сторону мира. Читать далее Xavier Portela: Неоновый свет Токио

ДЗЭНская история дня: «Счастливый китаец»

Счастливый китаец, Хотей, Смеющийся Будда

Каждый, кто когда-либо был возле китайских поселений в Америке, мог видеть статую отважного юноши, несущего холщевую сумку. Китайские купцы называют его Счастливым Китайцем, или Смеющимся Буддой.
Этот юноша Хотей жил во времена Танской династии. Он не хотел называть себя дзенским учителем или собирать возле себя учеников. Вместо этого он бродил по улицам с большой сумкой, в которую складывал сласти, фрукты или пирожки. Все это он раздавал детям, которые играли на улице и собирались вокруг него. Он создал детский сад на улице. Если он встречал на улице человека, посвятившего себя Дзен, он протягивал ему руку и говорил:»Подай монету.» И если кто-нибудь просил его вернуться в храм и учить других, он снова повторял: «Подай монетку.»
Однажды, когда он занимался своей игрой-работой, рядом оказался другой дзенский учитель и спросил его:»Что есть сущность Дзен?»
Хотей немедленно сбросил свою сумку на землю в молчаливом ответе.
«Тогда,- спросил его другой,- что есть реализация Дзен?» Счастливый Китаец сразу же повесил сумку на плечо и продолжил свой путь.

 

ДЗЭНская история дня: «Без привязанности»

bez_privyazanosti_zen_koan

Китано Гелеко, аббату из храма Эйхей, было 92 года, когда в 1933 году он умер. Всю жизнь он старался прожить без привязанностей. Странствующим нищим, когда ему было 20 лет, он встретился с путником, курящим табак. Они вместе шли по горной дороге, а затем остановились отдохнуть под деревом. Путник предложил Китано закурить, и тот согласился, так как был голоден. «Как приятно курить.»- заметил он.
Путник дал ему лишнюю трубку и табак, и они закурили вместе. Китано почувствовал:
«Такое удовольствие может разрушить медитацию. Пока это не зашло далеко, надо остановиться.» И он выбросил трубку и табак.
Когда ему было 23, он изучал И-Цзин, мудрейшую доктрину о вселенной. Была зима, и ему нужна была теплая одежда. Он написал об этом своему учителю, который жил за сотни миль от него, и отдал письмо для передачи путнику. Прошла почти вся зима, но он не получил ни ответа, ни одежды. Тогда Китано прибег к предсказаниям И-Цзин. Которая также учила искусству гадания, чтобы определить, было ли доставлено письмо. Он обнаружил, что письмо его затерялось. В полученном вскоре письме от учителя не было никаких упоминаний об одежде.
«Если я стану заниматься предсказаниями по И-Цзин, может пострадать моя медитация.»- почувствовал Китано.
Он отказался от этого удивительного учения и никогда больше не прибегал к его мощи. Когда ему было 28, он начал изучать китайскую каллиграфию и поэзию. Он быстро совершенствовался и стал так искусен в этих областях, что его учитель гордился им.
Китано задумался: «Если я не остановлюсь, я стану поэтом, а не учителем Дзен.» И он никогда больше не написал ни одного стихотворения.

ДЗЭНская история дня: «Кейгу и Китацаки»

дзен истории, притчи, Кейгу и Китацаки

Кейгу, великий дзенский учитель Эры Мэйдзи, стал главой Тофуку, кафедрального собора в Киото. Однажды правитель Киото навестил его в первый раз. Его слуга вручил визитную карточку правителя, на которой было написано:»Китацаки, правитель Киото.»
«Я не имею дела с такими людьми,- сказал Кейгу слуге. — Скажи ему, пусть уходит отсюда.» Слуга с извинениями вернул карточку.
«Это моя ошибка,- сказал правитель и карандашом зачеркнул слова «Правитель Киото». «Спроси учителя снова».
«О, это Китацаки?- воскликнул учитель, когда увидел карточку,- я хочу видеть этого человека!»

Читайте так же истории Востока: «Если любишь, то люби открыто» ; «Чашка чая»; «Нельзя украсть луну»; «Мое сердце пылает как огонь»

Жизнь китайских тансовщиц нового поколения

Luo Yang

Китайская фотограф  Luo Yang сфокусировалась на новом поколении китайских женщин, в рамках своей работы тансовщицы, в ближайшее время показанной у «МБАЙТА-ИНДУСТРИИ» в Берлине. Эти портреты — один из способов передать эволюцию свободы в китайском обществе и изменение горизонтов для некоторых членов населения. Необработанные и искренние фотографии передают ту самую реальность. Читать далее Жизнь китайских тансовщиц нового поколения

Истории Востока: Дзэн-коаны

禪-ouyang

Коан (ко:ан, японская калька кит. 公案, гунъань) — короткое повествование, вопрос, диалог, обычно не имеющие логической подоплёки, зачастую содержащие алогизмы и парадоксы, доступные скорее интуитивному пониманию.

Читать далее Истории Востока: Дзэн-коаны